Algarabía. Elecciones en Rusia. La fiesta de la democracia por excelencia ha llegado al mastodonte euroasiático. El 4 de marzo de 2012, los rusos confirman presidente. ¿Confirman? Sí, claro. Putin, Vladimir Putin, primer ministro actual, vuelve a presentarse a las elecciones. Putin está ¿de vuelta?

            La bicefalia ejecutiva Medvédev-Putin revela ahora su verdadera razón de ser: gastar tiempo. Dimitri Medvédev ha dirigido desde 2008 el destino ruso. Mientras, Putin aguardaba su  momento en un segundo plano, el del primer ministro. Sin embargo, la retirada, todo el traspaso de poderes se ha revelado como pura escenografía. Putin no podía optar a un tercer mandato consecutivo porque se lo impide la Constitución. En consecuencia, aúpa a su delfín a la presidencia rusa –verdadero poder de la Federación- y él se queda atrás. Una obra de teatro bastante tosca. Ahora llega el 2º acto. Las motos de nieve se han puesto en marcha para llevar el voto hasta los terrenos más inhóspitos. Primero, elecciones parlamentarias; luego, en marzo, presidenciales.

El ex agente del KGB volvería entonces a la primera línea. La imagen occidental de Putin es la de un presidente sin complejos que caza, bucea, escala y monta a caballo ante los objetivos de las cámaras fotográficas. El año próximo romperá las 60 primaveras, pero el antiguo teniente coronel parece invencible.

Sin embargo, mitomanía de medios occidentales aparte, la cuestión es qué ocurre dentro de Rusia, en el mismo Moscú. Anna Politkovskaya calificó el ascenso de Putin al poder como “la defunción de la democracia”[i]. En sus numerosos artículos denunció una y otra vez el carácter dirigido de la democracia, a la que considera mera emulación. En la misma línea, Sergei Kolalev, director del Instituto de Derechos Humanos de Moscú, ha calificado al previsible presidente como “la figura más siniestra de la historia coetánea de Rusia”[ii].

Pese a semejantes elogios, Putin arrrasa en las encuestas. Cuando cedió la presidencia en 2008 contaba con un 70% de popularidad[iii]. Su partido, Rusia Unida, se asemeja a una cohorte creada a imagen y semejanza y con el único propósito de amparar a su dirigente en el arco parlamentario. Una asociación de acólitos. Vladimir se basta solo. Sin oposición política efectiva y con la televisión, principal medio de comunicación, bajo control, toda Rusia está putinizada.

“Los medios de comunicación de masas –escribe Kolalev- nos han machacado implorablemente con imágenes de Putin como líder carismático al frente de un renacer nacional, mientras se pina el patriotismo como garante de la estabilidad y el orden”[iv]. El método parece funcionar. Pues para gran parte de los ciudadanos rusos, Putin es el hombre que se plantó ante Occidente y dijo basta. Gracias a él, su nación dejó de esconderse, de ser un país de borrachos ciegos de una riqueza que nunca esperaron ni supieron manejar. Putin, o así se ha vendido, es “orgullo ruso”. Es por lo tanto un producto de los noventa. Una especie de Ave Fénix que vino a recuperar una moral tan hundida como la economía tras el fin de la etapa soviética.

            Yuri Luzhkov, alcalde de Moscú desde 1992 y cesado por Medvédev el año pasado, considera que “Putin tiene sentido común y, aunque limitó algunas libertades democráticas, se controla más […] Rusia va a elegir a Putin, que, por lo menos, será mejor presidente, no se dedicará a pequeñeces, ni a esa tonta política de ceses [en alusión a Medvedev]. Cuando le preguntaron a Medvédev cuál era el principal resultado de su presidencia, dijo que había sustituido a la mitad de los gobernadores. Si hubiera dicho que la gente vive mejor, eso sí sería un resultado”[v].

            Leyendo a Luzhkov, puede pensarse en la necesidad, ante un problema, de una mano dura, de un dirigente autoritario. Es el mismo modelo de mando concebido por Putin, aquel en el que el auténtico mandatario detenta la clase de poder que puede hacer cualquier cosa, incluido cometer delitos. No obstante, el propio ex alcalde moscovita admite al reportero que “en este país [por Rusia] no veo condiciones aceptables para un trabajo político activo. No hay democracia. No hay libertad en los medios de comunicación.”[vi].

            El retrato de Luzhkov añade más sombras a la ecuación. Por un lado, el ferviente luchador contra los oligarcas; por el otro, el limitador de libertades y derechos civiles. No obstante, con Europa en retirada y Estados Unidos ahogada por sus problemas económicos, es previsible que Rusia, una vez Putin alcance el poder, se repliegue en sí misma y en sus aliados más directos. Solo ante su mundo, Putin no tendría que rendir cuentas a nadie. Nada de alianzas incómodas.

El discurso patriótico volverá a la Duma, a esa Rusia en la que no cabe la crítica. De hecho, la propia Politkovskaya pagó sus artículos con la vida. La tirotearon en su ascensor. Fue un asesinato, pero también un encargo. ¿De quién? Sigue sin resolverse. El ex espía Alexander Litvinenko investigó su muerte. Fue envenenado. Murió. Putin se negó a extraditar a su supuesto asesino. Tanto en un caso como en otro negó toda relación. La sospecha, en cambio, permanece.

            Pero el motor electoral ya está en marcha. Rusia no se detiene. El Kremlin ansía recuperar su verdadero inquilino, y este desea reconquistarlo; ese Kremlin putinesco que todo lo sabe, que todo lo ve. Pero Putin no volverá. Nunca se ha ido.


[i] Politkovskaya, Anna. Diario Ruso. Barcelona: Debate, 2007

[ii] KOVALEV, Sergei. “El modelo bizantino de poder: ¿por qué gana Putin?” En: Claves de razón práctica. Nº 179 (2008), p. 61

[iii] RUIZ, Francisco. “Medvédev y Putin: ¿Perpetuados en el poder?”. En: Foreign Policy en español (http://www.fp-es.org)

[iv] KOVALEV, op. cit., p. 65

[v] BONET, Pilar. “Yuri Luzhkov. “El temor reina en Rusia””. El País DOMINGO, 30/10/11, p.10-11

[vi] Ídem

“…Trabajo en un periódico, de periodista.
-¿Yqué hacéis los periodistas?
-Creamos hábitos de consumos de realidad en la población.
-No sé qué es eso.
-Es complicado.”

(Juan José Millás. El orden alfabético.)

Rápido y sin pausa escribiré una pequeña entrada -entiéndame, acabo de llegar, he de comer y he de volver-.

Últimamente he andado algo perdido, evadido, desconectado -¿será que realmente vivimos totalmente conectados y cuando se cae la red nos perdemos?- . Sin embargo, hoy, al llegar a casa, he decidido “flashear” un poco la prensa digital. La sorpresa ha sido cuando, en el caso de El Mundo me he topado, en forma de enlace en el teaser de una noticia, con una “videoeditorial” de Pedro J. Ramírez..

El uso del vídeo en Internet es común, especialmente a partir del ascenso de plataformas como “El tubo”.. No obstante, la prensa, pese a abrir las puertas en sus ediciones digitales al vídeo y otros tipos de archivo, seguía manteniendo cierta homogeneidad en cuanto al contenido documental, a los textos. El mundo, por su parte -a través del mundotv- cuenta con un gran número de contenidos, tradicionalmente textuales -incluso en el formato digital- como la opinión, en formato audiovisual.

¿Se dirige la prensa ya digital hacia un predominio del audiovisual? ¿Dónde se quedarán en esta carrera otras ediciones digitales como El País, o ABC? Sin duda, la cuestión del “periodismo multifuncional o polivalente” está en activo. Cuando escribir comience a no ser la opción generalista, cuando el audiovisual se sobreponga al texto, el periodista deberá replantearse -las facultades ya deberían- sus métodos, sus capacidades y su enfoque.

No más, un saludo a todos.

No ens entenem res, de veres, no hi som capaços. Feia temps que no em tornava a encontrar cara a cara amb el debat obert de català versus valencià. I m’ho tornat a trobar, vaja que sí me l’he trobat, a Madrid. L’altre dia a classe de Llengua Espanyola aplicada als Mitjans va eixir el tema. Com es de es en qualsevol debat va haver diferents postures. I no pretén, amb aquestes míseres línees, fer de la meua opinió una posició determinant i vinculant.
Com molts sabèu, sóc de la part menys catalana (i menys valenciana) de tota la Comunitat Valenciana. El bilingüisme no és una realitat-la substitució lingüística, sí-.Si, si bé es cert que considero massa arriscar parlar de opressió del valencià, no crec que també siga correcte parlar de una política efectiva de promoció de la llengua. Aquesta promoció sí que es efectiva a Catalunya, on la llengua s’utilitza a diari i en cualsevol lloc e institució. Aleshores, si bé opino que tota llengua ha de respondre a la realitat corresponent, hem de ser crítics amb això i saber que tota realitat és alimentada de les diverses estàncies del poder, entre altres, el govern.
Es per això, que la divisió entre llengua catalana i llengua valenciana es una qüestió –almenys en els últims anys- totalment política. El valencià no és altra cosa que la varietat occidental de la llengua catalana; en la mateixa línia, el català que es parla a Barcelona no és altra cosa que la varietat oriental. Una llengua, dues varietats. Dues governs, una polèmica. Així és, tot es polític en aquesta divisió. Si no ¿per què ens anàvem a tallar la senyal de la TV3? ¿Per evitar infectar la “puríssima llengua valenciana”? Oh!, és clar, nosaltres mai podrien entendre el català…som tan distints.
Per últim vull dir una cosa i agraïr a l’ Internet que em permeta seguir disfrutant de programes de la tv catalana com Polònia. Programa del que us fico un petit “gag” sobre aquesta qüestió. En el gag apareixen dues personatges que de segur us sonen, la senyora Barberà i el senyor Camps (AKA: vestits perniciosos), presentant una nova campanya contra el català. Però, no us perdeu el millor, necessiten de traductors per respondre a les preguntes del periodistes catalans.

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No nos entendemos nada, de veras, no somos capaces. Hacía tiempo que no me volvía a encontrar frente a frente con el debate abierto de catalán versus valenciano. Y me lo he vuelto a encontrar, vaya que sí me lo he encontrado, en Madrid. El otro día en clase de Lengua Española aplicada a los Medios salió el tema. Como en cualquier debate hubo diferentes posturas; y no pretendo, con estas míseras líneas, hacer de mi opinión una posición determinante y vinculante.
Como muchos sabéis, soy de la parte menos catalana (y menos valenciana) de toda la Comunidad Valenciana. El bilingüismo no es una realidad -la sustitución lingüística, sí-. Si bien es cierto que considero demasiado arriesgado hablar de opresión del valenciano, no creo que sea correcto hablar de una política efectiva de promoción de la lengua. Esta promoción sí que es efectiva en Cataluña, donde la lengua se utiliza a diario y en cualquier lugar e institución. Entonces, si bien opino que toda lengua debe responder a la realidad correspondiente; debemos ser críticos con esto y saber que, toda realidad es alimentada desde las diversas estancias del poder, entre otras, el gobierno.
Es por esto que la división entre lengua catalana y lengua valenciana es una cuestión –al menos en los últimos años- totalmente política. El valenciano no es otra cosa que la variedad occidental de la lengua catalana; en la misma línea, el catalán que se habla en Barcelona no es otra cosa que la variedad oriental. Una lengua, dos variedades. Dos gobiernos, una polémica. Así es, todo es político en esta división. Si no ¿por qué nos iban a cortar la señal de la TV3? ¿Para evitar infectar la purísima “lengua valenciana”? Oh!, claro está, nosotros nunca podríamos entender el catalán…somos tan distintos.
Por último quiero decir una cosa y agradecer a Internet que me permita seguir disfrutando de programas de la tv catalana como “Polònia”. Programa del que os dejo un pequeño “gag” sobre esta cuestión. En el gag aparecen dos personajes que seguro os suenan, la señora Barberà y el señor Camps (AKA:trajes perniciosos), presentando una nueva campaña contra el catalán. Pero, no os perdáis lo mejor, necesitan de traductores para responder a las preguntas de los periodistas catalanes.

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¡Oh! Un dulce osito de peluche “empapelado” (y no precisamente por portar droga). Realmente, más que “empapelado”, el adejtivo correcto sería “forrado”. Sí, sin duda, se trata de un dulce osito “forrado”.

La monada es una creación de Johnny Swing realizada con billetes de un dólar (reales) -su precio son 1250, ¿hay 1250 en ese osito?- y según reza el pie de foto en Público.es “un regalo perfecto para neoliberales con pesadillas donde la crisis se acaba comiendo al capitalismo salvaje.”.

Sin embargo, no es el capitalismo salvaje y desaforado de lo que aquí hablaremos (“bloguearemos”) sino de la economía en general como sistema (sí, puede que hablemos de capitalismo).
En la actualidad, todo -y recalco TODO- está imbuido, de una manera más o menos patente, por la economía: su sistema productivo capitalista, las decisiones de mercado y la medición del valor -entre otros-. ¿Por qué digo esto? Porque es una premisa fundamental a la hora de analizar cualquier elemento de la sociedad actual (incluida su cultura). La economía no es sólo cosa de banqueros, empresas y obreros que pierden su empleo. La estructura económica nos condiciona, aglutina y determina a todos; desde los neobohemios románticos a los que sufren durante las pausas publicitarias (gracias R.Magallón por la anécdota). Por lo tanto sería una farsa, y el primer fallo de cualquier análisis crítico, considerar a los fenómenos actuales (emergencia de las TIC y sus paradigmas sociales de la información y el conocimiento, el desarrollo y transmisión de la cultura, etc.) como parcelas vírgenes del influjo económico capitalista.

Sí, es así. Otra cuestión es en qué medida deben crearse “parques naturales culturales” un poco menos economizados; cuestión que no desarrollaré ahora porque se trata de una primera entrada y ha de ser sencilla (no quiero aburrir a mis lectores el primer día). Retomando lo anterior; su presencia (la del sistema económico) es total.

Entonces, ¿qué ocurre si se derrumba la economía?¿Se derrumba el sistema? Ahora es un buen momento para comprobar cuan interrelacionado se encuentra todo: lo peor de cada cosa siempre hacen que se hable de ello. Cuando todo va bien, a nadie la interesa. Cuando todo va mal, es cuando nos interesa.

¿Y por qué funcionan mal las cosas? Y si funcionan mal, ¿cómo arreglarlas? Es una eterna espiral, una pregunta engendra otra pregunta. Ha cambiado; los trabajadores ahora son de cuello blanco y la sociedad de servicios, ¿ha cambiado la cultura? Sí, el otro día leía en El País un reportaje titulado “La cultura ya es de masas” en el que se planteaba si se acortaban las distancias entre el gusto popular y la élite. ¿Es así? ¿Nos abre Internet las puertas a la cultura o nos las cierra el gobierno y su perro sarnoso llamado, cariñosamente, SGAE?

De dónde venimos,-no es nada malo mirar al pasado y asumir que es eso: pasado, que ocurrió y no tiene por qué perpetuarse- y a hacia dónde vamos. Las cosas cambian y, con casi toda seguridad, lo hacen más rápido que nosotros mismos. No sé, quizá ya sean demasiadas preguntas para una primera entrada.

¿El resto? Es cosa vuestra…

…to Cabaret.

Así es, bienvenidos al cabaret. Hoy comienza “informacionydesinformacion”. ¿Qué pretendo? Supongo que la meta será la información, pese a que provenga de la desinformación. Sois libres, si así lo consideráis, de modificar el nombre hacia “informacionyopinion”. ¿Acaso es la opinión desinformación? No os engañéis, los gurús existen y no siempre su opinión es informativa -¿no pretenderé ser un gurú también?-.

Es curioso como la primera entrada de todo blog está cargada de optimismo y buenas esperanzas. Es frustrante ver como se desvanecerán en dos, tres o quizá cuatro semanas. ¿Por qué? “Eso no tiene porqué pasar”. Y puede que tú, sí tú, tengas razón; que esto vaya más allá, que dure, que siga adelante y podamos crear una “desinformación de calidad”. Pero necesitaré tu ayuda, al fin y al cabo escribimos para alguien y ese alguien eres tú, querido lector.

En efecto, necesito de ti, de tus comentarios, consejos, ayudas y críticas (hacia la construcción y no la destrucción). No prometo un tema férreo, aunque sí unas pequeñas pautas (sociedad  de la información y del ¿conocimiento?, medios, actualidad, etc.) junto a aquellas posibles incursiones personales.

No sigo, siéntate y disfruta; comienza la función.

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